MAJENANG — Waktu berlalu mendedar sejarah, membawa Institut Agama Islam K.H. Sufyan Tsauri (INSIMA) Majenang melangkah memasuki gerbang kedewasaan kelembagaan dan kancah akademik global. Tahun ini, lintasan takdir membawa INSIMA memasuki fase transformatif di usianya yang ke-18. Sebuah perjalanan terjal namun gemilang yang bermula dari embrio Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) pada 4 September 2008 dengan hanya dua program studi, kini telah mewujud menjadi sebuah Institut megah yang mengawal berbagai disiplin keilmuan.
Namun, metamorfosis struktural ini menjadi jauh lebih sakral dan berdimensi profetik, sebab ia menemukan resonansi spiritualnya bertepatan dengan semarak bulan Maulud—bulan kelahiran sang pembawa peradaban, Nabi Muhammad SAW. Lebih dari sekadar kebetulan penanggalan, perayaan Dies Natalis ke-18 yang bergulir sejak akhir Agustus hingga puncaknya pada 7 September 2026 ini juga beriringan dengan peringatan Haul Muassis Pondok Pesantren Miftahul Huda Cigaru.
Ini adalah momentum esensial untuk mengenang kembali jejak langkah K.H. Abdul Majid, sang perintis awal pesantren, serta menantunya, K.H. Sufyan Tsauri, tokoh pendidik dan pejuang nasional yang namanya kini abadi menjadi patron institusi ini. Sinkronisitas momen ini mengilhami tajuk filosofis yang diusung kampus: “18 Tahun INSIMA: Menguatkan Tradisi, Menumbuhkan Inovasi, Membangun Peradaban”.
Jangkar Tradisi dari Rahim Cigaru
Di tengah pusaran disrupsi modernitas yang kerap mencerabut manusia dari akar historisnya, INSIMA memilih untuk menepi sejenak dan menengok ke hulu. Rangkaian sakral Dies Natalis diawali dengan laku suluk; menziarahi diri pada Jumat, 31 Juli 2026. Jajaran pimpinan rektorat, senat dosen, dan perwakilan mahasiswa melangsungkan ziarah serta pembacaan Sholawat Nariyah di kompleks pemakaman masyayikh Cigaru.
Bagi sivitas akademika INSIMA, laku spiritual ini bukanlah sekadar romantisisme masa lalu. Rektor INSIMA, Dr. H. Masngudi, M.E.I., dengan tegas mengingatkan bahwa transmisi intelektual sang patron lembaga adalah pijakan moral institusi. Tradisi merupakan manifestasi hidup dari spirit perjuangan pesantren di bumi Majenang. Sanad keilmuan yang tersambung dari K.H. Abdul Majid hingga K.H. Sufyan Tsauri inilah yang menjadi jangkar etis; memastikan bahwa selaju apa pun inovasi sains dan digitalisasi berputar, INSIMA tidak akan pernah kehilangan identitas keislamannya yang ramah, tawassuth (moderat), dan berwajah humanis.
Ritus yang mengakar ini terus beresonansi, membingkai berbagai agenda kampus menjadi lebih dari sekadar perayaan. Nuansa religi dan budaya bertaut dengan begitu indah dalam Gelar Budaya Islam Nusantara oleh UKM Kolosebu, perhelatan Gema Tari Nusantara, hingga syahdunya lantunan Semaan Al-Qur’an kubro. Semua agenda tersebut menjadi panggung di mana kekayaan warisan leluhur dirawat, bukan sebagai artefak usang, melainkan sebagai benteng jati diri bangsa di tengah gempuran budaya luar.
Mengawinkan Inovasi, Kemanusiaan, dan Ekologi Kerakyatan
Menariknya, keteguhan dalam memegang tradisi pesantren ini justru melahirkan keberanian epistemologis untuk menumbuhkan inovasi. Hal ini diamini oleh Wakil Rektor II sekaligus Ketua Panitia, Muhammad Habib, M.S.I., yang merumuskan bahwa dari hulu moral keteladanan K.H. Sufyan Tsauri itulah, lahir keberanian merespons dinamika sosial modern. Hal ini selaras dengan visi INSIMA untuk menjadi institusi unggul dalam Kajian Studi Islam Humanis, yang tidak hanya sibuk di menara gading, tetapi turun tangan merangkul kemanusiaan.
Dialektika antara tradisi dan inovasi tersebut diwadahi melalui serangkaian kompetisi akademik dan pelibatan sosial yang progresif. Generasi muda ditantang kepekaannya lewat Kompetisi Esai Nasional yang membedah krisis bangsa dan Lomba Kreator Konten. Di sisi lain, kampus juga membuktikan keberpihakannya pada ekologi dan ekonomi kerakyatan melalui Majenang Coffee Movement. Lewat lokakarya brewing dan dripping, INSIMA secara aktif memberdayakan potensi kopi lokal pegunungan Majenang, mendorong nilai tambah ekonomi yang sanggup menopang kemandirian komunitas daerah setempat.
Meretas Peradaban di Era Akal Imitasi & Emerging Technology
Sebagai episentrum pendidikan, segala dialektika kultural dan inovasi sosial tersebut akhirnya memuncak pada sebuah perhelatan diskursus global: The 1st International Conference of INSIMA (ICON-INSIMA 2026) pada Senin, 7 September 2026.
Di hadapan akademisi dari lintas benua—mulai dari Malaysia, Brunei Darussalam, hingga Lithuania dan Maladewa—INSIMA membuka percakapan serius mengenai posisi studi Islam di era disrupsi digital. Mengusung tema “Empowering Islamic Studies and Education: The Intersection of Law, Economics, and AI Technology in the Digital Era”, forum ini hadir untuk menjawab keresahan peradaban.
Di era di mana Kecerdasan Buatan (AI) mulai mendisrupsi pondasi hukum, ekonomi, hingga pendidikan, Dr. H. Masngudi, M.E.I. dalam pidato pembukaannya menyerukan bahwa nilai-nilai Islam dan prinsip Maqashid Al-Shariah harus hadir. Perguruan tinggi Islam tidak boleh sekadar menjadi penonton pasif, melainkan harus tampil sebagai filter moral dan fondasi etis bagi perkembangan teknologi. Komitmen akademik ini kian nyata terbukti dengan diraihnya penghargaan tingkat nasional ARJUNU Award 2026 oleh Rumah Jurnal INSIMA, mengukuhkan keseriusan kampus dalam diseminasi pengetahuan yang bereputasi tinggi.
Di usia ke-18 yang berbalut keberkahan bulan Maulud ini, INSIMA Majenang telah melukiskan rute peradabannya dengan amat benderang. Dari rahim pesantren lokal di Cigaru, akar tradisi itu menghunjam dalam ke relung bumi, memberikan daya hidup pada ranting-ranting inovasi untuk menjulang merengkuh peradaban global. Perjalanan masih panjang, namun kiblatnya telah ditetapkan: membumikan Islam yang humanis, dari Majenang untuk dunia.
